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U mali veni à cantari è si ni và à onci

À prupositu di Wikipedia
Illustrazioni di u pruverbiu corsu: U mali veni à cantari è si ni và à onci

U mali veni à cantari è si ni và à onci hè un pruverbiu corsu chì sprima l'idea chì u mali, a disgrazia o i difficultà ghjunghjini à spessu in grandi quantità, ma si ne vanu pianu pianu, à picculi misuri. Hè un pruverbiu tradiziunali beddu cunnisciuti di a cultura pupulari corsa.

Forma è significatu

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U mali veni à cantari è si ni và à onci.

Traduzzioni litterali

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- cantaru (plurali cantari) designa un’unità antica di pesu, currispundenti à una mzea tonna.
- oncia (plurali onci) hè una misura assà più lighjera.

Sensu figuratu

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U pruverbiu voli dì chì i sciaguri è i guai ghjunghjini prestu è in massa, è chì u fattu di variscia è di risanà, a ripresa o u ritornu à a nurmalità si facini pianu pianu è cun difficultà.

Si pò aduprà parlendu di a malatia, di i difficultà ecunomichi, di i liti o cunflitti, di i suffrenzi murali o di i crisi cullettivi.

Cuntestu culturali

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Stu pruverbiu faci parti d'una longa tradizioni mediterranea induva i misuri di pesu servini à sprimà a sprupurzioni trà u mali è a so sparizioni. A riferenza à u cantaru è à l’oncia veni da un mondu rurali è mercantili induva i misuri antichi faciani parti di a vita cutidiana.

In Corsica, i pruverbii anu sturicamenti una funzioni murale, educativa, pratica è filosofica. Spessu trasmettini una visioni rialista di a vita, fatta di pacenzia, resistenza è accittazioni di i provi.

Pruverbii analoghi

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Parechji culturi anu espressu idei simili.

Il male viene a cavallo e se ne va a piedi.

- «U male vene à cavallu è si ne và à pedi.»
Lidea hè chì a disgrazia ghjunghji prestu ma sparisci pianu pianu.

- «Le mal vient à cheval et s’en retourne à pied.»

Stu pruverbiu francesu, attistatu dapoi l’epica medievale, hè assà vicinu à a forma taliana.

El mal entra a brazadas y sale a pulgadas.

- «U mali entri à bracciati è esci à pollici.»

Quì dinò, a diffarenza trà grandi è picculu servi à mustrà a lentezza di a ripresa.

El mal entra a bots i ix a gotes.

- «U mali entri à botti è esci à gocci.»

Ancu s’eddi esistini parechji varianti regiunali, u principu simbolicu hè listessu.

Intarpritazioni

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U pruverbiu corsu metti in risaltu a brutalità di u mali, a lentezza di a ricustruzzioni, a nicessità di a pacenzia, a resilienza di i cumunità rurali.

Pò ancu essa vistu cum'è una riflissioni universali nantu à a cundizioni umana.

Da veda dinò

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Bibliugrafia

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  • Ghjermana de Zerbi, Pruverbii è detti corsi.
  • Saveriu Paoli, A saviezza pupulare corsa.
  • Jean-Baptiste Marcellesi, Studii nantu à a lingua è a fraseulugia corsa.
  • Antone Mattei, Pruverbii, detti è massime corse, 1867
  • Paulu Dalmas-Alfonsi, Pruverbii è detti corsi, Rivages, 2004
  • Martinu Appinzapalu, A Corsica in pruverbi è detti : 1100 pruverbi è detti, 1996
  • Paulu Arrighi, U libru di i detti corsi - Le livre des dictons corses, 1993
  • Ghjuvan'Guidu Talamoni, Dizziunariu cummintatu di i pruverbii corsi - Dictionnaire commenté des proverbes corses, DCL, 2006